Был ли в Якутии матриархат? О роли женщин в якутском традиционном обществе и эмансипации

Учеба за рубежом

Мировые звезды ближе

Наряжаемся к Ысыаху

Новые вакансии

Гороскоп недели

Пятничные тесты

Защита недвижимости от мошенников

Мы в соцсетях

Главная
Все материалы
Был ли в Якутии матриархат? О роли женщин в якутском традиционном обществе...

Был ли в Якутии матриархат? О роли женщин в якутском традиционном обществе и эмансипации

Работа 6 марта 2025

{"time":1741240018483,"blocks":[{"id":"DxYzsAdqdu","type":"image","data":{"caption":"Фото: Национальный архив Якутии","withBorder":false,"withBackground":false,"stretched":false,"file":{"url":"https://ykt.ru/media/article/w4MrAYJ5224v4z75uuF3rKoGUEAJ78QM.jpg"}}},{"id":"pdRNpPd0Lg","type":"paragraph","data":{"text":"\nМать, жена, хозяйка. О том, каким был\nстатус женщины в традиционном якутском\nобществе и как постепенно расширялись\nее права, читайте в материале Ykt.Ru.","alignment":"left"}},{"id":"A6zc1B5v7l","type":"header","data":{"text":"\nМатриархат или патриархат?","level":2}},{"id":"osqwRZbX_B","type":"paragraph","data":{"text":"\n Существуют двоякие мнения о роли\nякутской женщины в обществе. С одной\nстороны, на простой женщине держалось\nвсе домашнее хозяйство. С пяти утра она\nхлопотала по дому, и даже когда все уже\nспали, она, как правило, продолжала вести\nдомашние дела, например, подшивала\nодежду. С другой стороны, знатные женщины\nжили совсем по-другому, не занимались\nтяжелым трудом, в основном руководили\nпроцессом.","alignment":"left"}},{"id":"jvutqn6k6g","type":"quote","data":{"text":"Якутская семья — это семья все-таки\nпатриархального типа. В управлении\nхозяйством последнее слово было за\nмужчиной, но, как правило, мнение женщины\nв семье учитывалось. Тем не менее можно\nсказать, что мужчина считался неполноценным,\nесли он не женат.","caption":"Капитолина Яковлева, к.и.н., доцент кафедры «Всемирная, отечественная история, этнология, археология» исторического факультета СВФУ","alignment":"left"}},{"id":"_OHhzScMJq","type":"paragraph","data":{"text":"\n Якуты происходят от кочевых племен, в\nкоторых роль женщины-хозяйки очень\nвысока, потому что на нее возложены\nмногочисленные функции: поддержка огня,\nобустройство жилища, присмотр за детьми\nи скотом. Были традиции и ритуалы, в\nкоторых женщина как бы принижена.\nНапример, она не могла брать в руки\nоружие. При людях муж мог вести себя с\nженой, скажем так, сурово.","alignment":"left"}},{"id":"xJaBWxlQBm","type":"quote","data":{"text":"Хоть женщина в традиционном якутском\nобществе имела более низкое социальное\nположение, чем мужчина, но все-таки она\nне находилась в тотальном неравенстве.\nЭто нехарактерно для кочевников. \n","caption":"Ольга Парфенова, к.и.н., заведующая кафедрой «Истории, обществознания и политологии» исторического факультета СВФУ","alignment":"left"}},{"id":"0eA_8SJspl","type":"image","data":{"caption":"Фото: «Народы Сибири: этнографический фотоальбом», 1890","withBorder":false,"withBackground":true,"stretched":false,"file":{"url":"https://ykt.ru/media/article/2OV6h-o8Z8pwOWrUmX1OTTKsTXh-3L6Z.jpg"}}},{"id":"t3DYCmMLut","type":"paragraph","data":{"text":"\nУ якутов встречались факты многоженства,\nно это не было повсеместно распространено.\nПозволить себе жениться несколько раз\nмогли только богатые люди, в основном\nиз хозяйственных нужд или если в семье\nдолго не рождались дети. С принятием\nхристианства многоженство было\nискоренено.","alignment":"left"}},{"id":"7p0pm_CjPV","type":"paragraph","data":{"text":"В обыденной жизни роль\nякутской женщины всегда была достаточно\nвысокой. Например, она могла наследовать\nимущество по отцу, мужу и даже сыну. Это\nеще одно свидетельство того, что она не\nбыла бесправна. Кроме того, ей не\nобязательно было выходить замуж после\nсмерти мужа, она могла сама встать во\nглаве семейства, пока дети маленькие.\nВ ХIX веке женщины могли иметь собственность,\nв том числе скот, и участвовали в\nтоварно-денежных отношениях.","alignment":"left"}},{"id":"DWXBjBNey5","type":"quote","data":{"text":"В отличие от других традиционных\nобществ, в якутском женщина могла\nрасторгнуть брак, если, допустим, ее\nмужчина три года не появлялся. В таком\nслучае ей разрешалось выйти замуж по\nвторому кругу. Также в принципе она\nмогла уйти, если в семье не было детей.\nЕсли женщина решалась на такой шаг, то\nее род должен был вернуть калым, уплаченный\nза девушку.","caption":"Капитолина Яковлева, к.и.н., доцент кафедры «Всемирная, отечественная история, этнология, археология» исторического факультета СВФУ","alignment":"left"}},{"id":"yI1OCUL9T-","type":"image","data":{"caption":"","withBorder":false,"withBackground":false,"stretched":false,"file":{"url":"https://ykt.ru/media/article/hhwevMj9ObCuj8ulw_uxx0KapOT0_aUO.jpg"}}},{"id":"UQHIfKZ_xb","type":"paragraph","data":{"text":"\nЖенщина в якутской семье могла встретить\nгостей, даже если мужа не было дома,\nмогла решать какие-то хозяйственные\nвопросы. В присутствии мужа она могла\nсидеть за столом вместе с гостями.Якутские\nженщины не закрывали лицо. Есть\nисторические сообщения о том, что\nневестка какое-то время могла прятать\nлицо от родственников мужа, особенно\nот тестя. Но такой обычай избегания\nпостепенно уходил в прошлое.","alignment":"left"}},{"id":"NVAAdCoGJ3","type":"quote","data":{"text":"Думаю, якутский суровый климат сам\nпо себе и сложные условия ведения\nхозяйства не позволяли широко развиваться\nрабству и другим формам угнетения, в\nтом числе гендерным. Невозможно кого-то\nугнетать, когда вокруг суровые условия\nжизни и речь идет иногда скорее даже о\nвыживании.","caption":"Ольга Парфенова, к.и.н., заведующая кафедрой «Истории, обществознания и политологии» исторического факультета СВФУ","alignment":"left"}},{"id":"n_LbY69l7Y","type":"header","data":{"text":"\n Откуда же родился миф о якутском\nматриархате?","level":2}},{"id":"4R-N1A8MAS","type":"paragraph","data":{"text":"\nВ истории древней Якутии были примеры\nтого, что род мог вестись по материнской\nлинии. По словам этнографа Капитолины\nЯковлевой, к ним относятся Энсиэли —\nэто родовое имя предков намских якутов,\nкоторые считали себя потомками праматери,\nженщины Енгасали, прародительницы рода\nОмогой Бая. Он же считался первым\nпоселенцем в долине Туймаада. Также,\nсогласно легендам, женщина по имени\nНюрбакан считается родоначальницей\nнюрбинских якутов.","alignment":"left"}},{"id":"5ckCf1wpe-","type":"quote","data":{"text":"Есть выражение «бас дьахтар», что\nзначит «женщина-глава рода». Они могли\nдаже возглавлять семью, если, например,\nее мужчина умирал. Историки спорят,\nявляются ли такие примеры последствиями\nматриархата или на это повлияли другие\nфакторы, но пока окончательного ответа\nнет.","caption":"Ольга Парфенова, к.и.н., заведующая кафедрой «Истории, обществознания и политологии» исторического факультета СВФУ","alignment":"left"}},{"id":"wC5xi3Ehv3","type":"image","data":{"caption":"У памятника-ансамбля предкам нюрбинских якутов. Фото: Ulus.Media","withBorder":false,"withBackground":false,"stretched":false,"file":{"url":"https://ykt.ru/media/article/4vYsemLJjPAOfAfqctaMXFS530DSlVL-.jpg"}}},{"id":"oc28Am6D7O","type":"header","data":{"text":"\nЖенские образы в культуре","level":2}},{"id":"PGtCgVJXED","type":"paragraph","data":{"text":"\n В якутском пантеоне богов не мало\nженских образов, которые считались\nпрародительницами всего живого.","alignment":"left"}},{"id":"6J0HGRI3pX","type":"paragraph","data":{"text":"\nГлядя на национальный костюм, мы видим,\nсколько якутская женщина носит украшений.\nУкрасить свою жену, дочь — это восточный\nобычай.","alignment":"left"}},{"id":"7EKeKuAaaJ","type":"image","data":{"caption":"Кылааннаах Кыыс Ньургун","withBorder":false,"withBackground":false,"stretched":false,"file":{"url":"https://ykt.ru/media/article/UZS6BB5VSS-uHBt3tUkMOJ3hUiDYW3Kr.jpg"}}},{"id":"MWOyGjdoIA","type":"paragraph","data":{"text":"\nРодители пытались давать дочери как\nможно больше приданого, чтобы она имела\nвозможность на равных войти в семью\nмужа, чтобы ее не обижали и не попрекали.","alignment":"left"}},{"id":"h94fEOqEh-","type":"paragraph","data":{"text":"\nОтношение к матери всегда было трепетным,\nтеплым, особенно со стороны сыновей. Об\nэтом свидетельствуют также многие\nпроизведения, в основном песни.\nЕстественно, ведь мать — это начало\nжизни.","alignment":"left"}},{"id":"IwnEHUkuHF","type":"header","data":{"text":"\nЧто изменилось с приходом русского\nвлияния?","level":2}},{"id":"lkOU9VHHkP","type":"paragraph","data":{"text":"\nС распространением православия\nоткрываются школы, учительские курсы.\nПоявились женщины, которые, получив\nобразование, начинали заниматься чем-то\nеще, кроме дома. Появились первые учителя\nсреди якуток.","alignment":"left"}},{"id":"tyAVCsfGCi","type":"quote","data":{"text":"В истории Якутии известна одна из\nбогатейших женщин Анна Громова. Она\nбыла меценатом, стояла во главе крупной\nторговой сети до советской власти в\nконце XIX — начале XX века. Бизнесвумен,\nкак сейчас говорят. Хоть она и не была\nякуткой, это пример того, что в нашем\nобществе допускалось, чтобы женщина\nмогла руководить крупным предприятием».","caption":"Капитолина Яковлева, к.и.н., доцент кафедры «Всемирная, отечественная история, этнология, археология» исторического факультета СВФУ","alignment":"left"}},{"id":"346mxvameN","type":"paragraph","data":{"text":"\nВ советскую эпоху было провозглашено\nправовое равенство, и женщины стали\nактивно привлекаться к общественной\nжизни. Они становились общественницами,\nучаствовали в колхозном строительстве.\nТакже стали участвовать в выборах и\nвыдвигаться в народные депутаты, сейчас — в депутаты Государственной думы РФ.","alignment":"left"}},{"id":"F-dP6zZ08b","type":"image","data":{"caption":"Фото: Национальный архив Якутии","withBorder":false,"withBackground":false,"stretched":false,"file":{"url":"https://ykt.ru/media/article/ZopezfYnrQIsgudy4SaDCRa4JrLRZTq9.jpg"}}},{"id":"SHbJJcBtN5","type":"paragraph","data":{"text":"\nПодводя итог, ученые подчеркивают, что\nроль женщины в обществе всегда была\nвысокой, такой она остается и сейчас.","alignment":"left"}},{"id":"3io01xkOKn","type":"quote","data":{"text":"Поскольку изначально якутская женщина\nне была принижена, очень хорошо в Якутии\nпрошла женская эмансипация. Плоды этого\nмы видим сегодня, когда женщины являются\nважнейшим ресурсом нашей\nсоциально-экономической жизни. Это наши\nпредпринимательницы, руководительницы.\nНаши женщины — это гордость республики,\nя так считаю. Наши женщины сочетают в\nсебе образованность, красоту и восточную\nженственность.","caption":"Ольга Парфенова, к.и.н., заведующая кафедрой «Истории, обществознания и политологии» исторического факультета СВФУ","alignment":"left"}}],"version":"2.30.7"}

Интересное

{{item.title}}
{{item.adMarker.label}}

{{item.adMarker.text}}

Смотреть все

{{item.data.text}}

{{item.data.text}}

{{item.data.text}}

{{item.data.text}}

{{item.data.text}}

{{item.data.text}}